【課程編號】110201
【講師】: 林俐伶精神分析師
Speaker Bio:
【課程異動】因講師個人及疫情因素,4/28、5/5課程暫停,此兩堂課程順延至7/3(日)9:00-12:30進行。詳細日期如下,造成不便,敬請見諒!(2022.05.11更新)
性別組成說明書 — 性別的失憶與重組
『性別』的語言往往是由個案自發性地提出:「我們家很重男輕女,我爸媽雖然不說,但我知道他們認為女兒終究是沒用的,會是潑出去的水」、「現代男人真命苦,婦女都變女王了,我又要賺錢又要做家事,還要注意不能當一個缺席的父親…」,這些話裡面的政治性與社會性挑戰著一個聆聽者思考的勇氣與方式,這些議題除了敏感之外,它們又和一個人的性格形成與意識及潛意識內涵的流動有何相關呢?
議題敏感經常是因為它們極易攪進二元對立的衝突氛圍之中,這門課程主講當代精神分析師 Adrienne Harris 的思想,能夠超越二元論來思考性別,而且她認為與其說『性別』是生理性的,一般人講到性別時,經常做的是「物質性」(物化)的思考,然而心理上的性別其實是既僵硬又柔軟流動,既主動又被動的,性別以各種語言、形貌,在不同的時空出現,塑造一個人與其文化的融合與選擇。
今年的十講將以精神分析的動力性觀點出發,學習辨識心智裡面活著的與死亡的性別,其中會引述混沌理論、非線性動力理論與精神分析中的各家發展觀點來貼近我們對人的內在性別存在狀態的認識。
【講師簡介】林俐伶精神分析師
美國精神分析學會(APsaA)、國際精神分析學會(IPA)精神分析師。曾於紐約市執業逾十年,從事成人精神分析、心理治療與臨床督導。
【課程大綱】
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1. 在being、doing與 speaking之間
Ferenczi, S. (1931). Child Analysis and the Analysis of Adults. In Final Contributions to the Problems and Methods of Psychoanalysis. London: Karnac, 1955, pp. 126-142.
Winnicott, D. W. (1971). Ch. 5 Creativity and Its Origins & Ch. 8 The Place Where We Live. Playing and Reality, pp. 87-pp.114 & pp. 140-148.
Harris, A. (2009). Multiple Selves, Multiple Codes. Ch. 1 In Gender as Soft Assembly, New York: Routledge, pp. 25-47.
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2. 步調與時空旅程
Loewald, H. (1972). The Experience of Time: In Papers on Psychoanalysis. New Haven, CT: Yale University Press, 1980, pp. 138-147.
Harris, A. (2009). Timelines and Temporalities. Ch. 2 In Gender as Soft Assembly, New York: Routledge, pp. 49-72.
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3. 不再致力於分離或連結,直接逼視彼此的不同調與矛盾(精神分析與近代物理)
Davies, J. (2003a). Falling in Love with Love: Oedipal and Postoedipal Manifestations of idealization, mourning, and erotic masochism. Psychoanalytic Dialogues, 13: 1-27.
Davies, J. (2003b). Reflections on Oedipus, post-Oedipus, and termination. Psychoanalytic Dialogues, 13: 65-75.
Harris, A. (2009). Chaos Theory as a Model for Development. Ch. 3 In Gender as Soft Assembly, New York: Routledge, pp. 73-97.
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4. 性別的語言,載浮載沉
Chodorow, N. (1992). Heterosexuality as a Compromise Formation: Reflections on the Psychoanalytic Theory of Sexual Development. Psychoanalysis and Contemporary Thought, 15: 267-304.
Harris, A. (2009). Gender Narratives in Psychoanalysis. Ch. 4 In Gender as Soft Assembly, New York: Routledge, pp. 101-129.
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5. 那憂傷的性別,如孤魂野鬼
Butler, J. (1995a). Melancholy Gender—Refused Identification. Psychoanalytic Dialogues, 5: 165-180.
Phillips, A. (1995). Keep it Moving: Commentary on Butler’s “Melancholy Gender.” Psychoanalytic Dialogues, 5: 181-188.
Butler, J. (1995b). Keep it Moving: “Melancholy Gender—Refused Identification”: Reply to Adam Phillips. Psychoanalytic Dialogues, 5: 189-193.
Harris, A. (2009). Tomboys’ Stories. Ch. 5 In Gender as Soft Assembly, New York: Routledge, pp. 131-153.
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6. 我住在我的性別裡,卻難以消除要離家出走的念頭
Fausto-Sterling, A. (2000). Sexing the Body. New York: Basic Books.
Harris, A. (2009). Gender as a Strange Attractor: Gender’s Multidimensionality. Ch. 6 In Gender as Soft Assembly, New York: Routledge, pp. 155-173.
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7. 脈絡,才讓我們看懂一些事情
Chadha, G. (2002). Bend It Like Beckham. Gurindeer Chadha & Deepak Nayare. (電影)
Fonagy, P. & Target, M. (1995). Understanding the Violent Patient: The Use of the Body and the Role of the Father. International Journal of Psychoanalysis, 76: 487-499.
Laplanche, J. (1997). The Theory of Seduction and the Problem of the Other. International Journal of Psychoanalysis, 78: 653-666.
Harris, A. (2009). Genders Emerge in Contexts. Ch. 7 In Gender as Soft Assembly, New York: Routledge, pp. 175-190.
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8. 要離開保守派,需要有承受未知之力與有序的吸引力
Garber, M. (2000). Bisexuality and the Erotism of Everyday Life. New York: Routledge.
Harris, A. (2009). Chaos Theory as a Map to Contemporary Gender Theorists. Ch. 8 In Gender as Soft Assembly, New York: Routledge, pp. 191-214.
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9. 心智存在於歷史的脈絡中,像是對話的語境總決定了語言的命運
Harris, A. (2009). Developmental Applications of Nonlinear Dynamic Systems Theory. Ch. 9 In Gender as Soft Assembly, New York: Routledge, pp. 191-214.
[7/3]
10. 動力性哀悼
Freud, S. (1917). Mourning and Melancholia. Standard Edition, 14: 243-258. London: Hogarth Press, 1957.
Harris, A. (2009). Dynamic Skills Theory: Relational Mourning as Shared Labor. Ch. 10 In Gender as Soft Assembly, New York: Routledge, pp. 191-214.
【美國精神分析系列】全系列課程介紹
精神分析在美國是怎麼樣長大的?絕非橫空出世,而是源自英國的“正統”,加進拓荒的遼闊,接著是自由、人權的翻炒,成了美國精神分析獨有的口感。
林俐伶分析師本系列主題為『女性主義和關係學派』,將先從「性別」開始談起,再進入「女性主義」,延伸到「身體」,最後開展向「關係學派」,進而形成了四年的計畫脈絡。
不只理論的發展,甚至在個案神來一筆的聯想,所出現的都不會是天降神兵,而是源源脈絡當中可被看見的瞬間。分析師要做的,往往是收集瞬間、回頭看見脈絡,進而知道工作的方向。既然是脈絡,對錯好壞肯定不是那麼絕對了,邀請對女性主義、關係學派有興趣的朋友一起進入課程,從女性主義窺見美國精神分析,然後回到坐在治療室裡的自己。
(註:您可點選閱覽每期詳細介紹)
2022春 性別組成說明書 — 性別的失憶與重組
2023春 女性主義與精神分析
2024春 身體與精神分析
2025春 關係學派
【上課地點】台北市大安區復興南路二段35號2F-1
【線上課程】本課程亦可選擇全程線上上課(事後線上觀看錄影),報名前請先參考<<線上上課說明>>
【合辦單位】臺灣精神分析學會
【學分申請】本課程已申請精神科醫師、諮商心理師、臨床心理師繼續教育學分。現場課程已通過:精神科專科醫師7.5學分、諮商心理師(品質課程-性別)18學分、臨床心理師(專業課程)18學分。線上課程已通過:諮商心理師(品質課程-性別)10學分、臨床心理師(專業課程)10學分。
【課程提供資料】本課程所提供之資料僅包含每堂課之課程投影片,並不提供每堂課內容之參考文獻。
【課前提問】本課程開放報名學員課前提問,歡迎學員來信 info@ianalysis.com.tw 針對課程相關議題提問,講師不會一一回應所有的問題,但會蒐集學員關心的議題並融入課程當中。
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【課程日期說明】:
【課程異動】因講師個人及疫情因素,4/28、5/5課程暫停,此兩堂課程順延至7/3(日)9:00-12:30進行。詳細日期如下,造成不便,敬請見諒!(2022.05.11更新)
2022年4/21、5/12、5/19、5/26、6/9、6/16、6/23、6/30 的週四晚上19:30-21:00。以及 7/3 週日9:00-10:30、11:00-12:30。共10堂。《線上課程開放時間》2022/4/25 至 2022/8/7
- 【費用】 全系列報名10,500元
- 1.本課程與「臺灣精神分析學會」合辦,合辦單位會員可享優惠價報名。 2. 以學生價報名者請於現場簽到時出示公私立學校(不含空大/社大)之有效學生證,報名全程線上上課者,請email學生證照片檔或掃瞄檔為證。 3. 本課程提供曾參與週四「當代精神分析」系列課程之學員以「舊生優惠」價報名。
- 【舊生優惠】全系列報名8,500元
- 【學生價】 全系列報名8,500元
- 【合辦單位人員優惠價】 全系列報名8,500元
- (各種優惠僅可擇一使用)
【參與資格】:
- 本課程適合精神科醫師、心理師、護理、社工、職能治療、校園諮商、輔導教師/導師等心理治療相關專業人員,或任何對性別有興趣的朋友。
【注意事項】:
- ※本系列課程提供現場上課學員無法出席時線上錄影補課機會,有需要之學員請以email申請,謝謝!
- 1. 為便於相關作業與場地人數限制,請事先報名;額滿即截止報名。
- 2. 報名與繳費:請於吾境思塾網站之線上報名系統報名繳費。
- 3. 課程開始前,報名及繳費完成後,7日內可全額退費,7日後可退費80%。 課程開始後,恕不退費。
- 4. 洽詢: e-mail : info@ianalysis.com.tw