死亡母親與毀滅自戀 - 情感先生Andre Green


【課程編號】050203
【講師】: 楊明敏醫師
Speaker Bio: 
  • 精神科專科醫師；國立清華大學歷史學碩士；法國第七大學精神病理與精神分析博士。國際精神分析學會（IPA）精神分析師。

【課程時間異動】因梅姬颱風來襲，原訂9/27(二)課程暫停並順延一週，本課程最後一堂順延至11/29(二)結束。造成不便，敬請見諒！

     白色的精神病，是沒有正性症狀的精神病；黑色的母親，是出現在面前卻又不在那裡的母親；毀滅的自戀，是對自我的愛戀之前，客體要完全死去的自戀。

     “情感先生”(Mr. Affect)，是精神分析界對安德烈葛林（Andre Green）的暱稱，由於他注重語言中的情感之故，也由於他所到之處，總是引來激情的爭辯與紛紛的議論。
 
     長期參加拉岡著名的講座，卻未成為拘泥於智性遊戲的拉岡主義者，傾心溫尼考特臨床的機智，但一直與溫尼考特的寬容保持距離。他不滿巴黎精神分析學會的人，認為他們不夠拉岡，但也批評拉岡學派的人，因為他們不夠溫尼考特。
 
     除了拉岡在知性上的滋養，除了溫尼考特人性的關懷，他也鑽研比昂有關思考、精神病的洞見。他遊走於代表父親、象徵的拉岡學說，嬉戲在代表母性、包容的溫尼考特的臨床，補足了跳躍直觀的比昂的深邃理論。
 
     安德烈葛林的主張，可說是直言無諱、引發激情討論，有時令人咬牙切齒，卻又不能置之不理的“恐怖小孩”。無論是在理論的拓展，或者是在臨床上的精準，他的著作與講演，都逼使我們回到精神分析的起點，以及其後的各家發展。他不遺餘力地批評各個學派當中僵化與意識型態的言論與操作，同時也讓許多分析師真正地回歸到佛洛伊德。
 

A.   葛林的四方爭戰                                                                         

 

1. 對所有活著的分析師的批評—死亡母親

      不是母親真實的死亡，而是她對小孩的情感暫時中止；經歷過這種童年，日後尋求分析的當事者，往往覺得不論是專業的生涯，或者私人的情感，總是有著不真實、假假的感覺。
-          Green, A. (1983). The dead mother.In On Private Madness. London: Hogarth, pp. 142-73.
-          Hart, C. (2012). The “Dead Mother Syndrome” and the Child in Care: A Framework for Reflecting on Why Some Children Experience Multiple Placement Breakdowns. J. Infant Child Adolesc. Psychother., 11:342-355.
-          Adiv-Ginach, M. (2006). Analysis of a Narcissistic Wound: Reflections on André Green's “The Dead Mother”. Mod. Psychoanal., 31:45-57.
-          Hunter, V., Green, A. (1990). Interview with André Green. Psychoanal. Rev., 77:157-173.
 

2. 對克萊因主義者的批評

      猛烈地抨擊克萊因主義者的臨床操作，但是對於克萊因的學說卻給予肯定。批評的要點何在？客體關係與性特質的主張是水活不容的嗎？
-          Green, A. (1974). Surface Analysis, Deep Analysis (The Role of the Preconscious in Psychoanalytical Technique). Int. R. Psycho-Anal., 1:415-423.
-          Green, A. (1999). On Discriminating and not Discriminating Between Affect and Representation. Int. J. Psycho-Anal., 80:277-316.
-          Green, A. (2000). The Intrapsychic and Intersubjective in Psychoanalysis. Psychoanal Q., 69:1-39.
-          Blass, R.B. (2012). La place de Melanie Klein dans la définition de la psychanalyse selon André Green: un espace commun méconnu ?. Rev. Belg Psychanal., 60:49-55.
 

3. 對拉岡主義者的批評

      過於簡化的形式語言，過於抽象的表現，乃至重複性的說明，都使得原來是借助象徵表達的情感，脫離了符徴、記號，無法在分析的詮釋中得到疏通的效果，前者是語言學，或者說是死亡的語言，而後者是活生生，在分析中充滿情感的語言。
-          Green, A. (1977). Conceptions of Affect. Int. J. Psycho-Anal., 58:129-156.
-          Green, A. (1995). Summary: Affects versus Representations or Affects as Representations. Brit. J. Psychother., 12:208-211.
-          Hernández, M. (1999). Affect, Language and Communication: Loose Ends. Int. J. Psycho-Anal., 80:341-355.
-          Smith, J.H. (1991). Ego Psychology and the Language of Lacan: Transference and Affect. Psychoanal. Contemp. Thought, 14:143-182.
 

4. 對客觀主義的批評

      葛林對於當代以可以被觀察、被再複製的研究方法，作為精神分析發展的期望，都不遺餘力地批判。此處選取嬰兒觀察、神經科學做為討論的對象，具體的嬰兒是精神分析的基礎嗎？神經科學家難道沒有幻想嗎？對於什麼是精神分析應該的新方向？葛林自有一套主張。
-          Green A (2000).Science and science fiction in infant research. In Sandler J, Sandler AM, Davies R, editors. Clinical and observational psychoanalytic research: Roots of a controversy, André Green & Daniel Stern, p. 41-72. London: Karnac.
-          Barahona, R. (2006). Key Ideas for a Contemporary Psychoanalysis: Misrecognition and Recognition of the Unconscious. André Green. London and New York: Routledge, 2005. 321 pp.. Mod. Psychoanal., 31:119-125.
-          Green, A(1979)l’enfantmodele, Nouvelle Revue de Psychanalyse, 19: 27-47.
-          De Litvan, M.A. (2007). Infant observation:: A range of questions and challenges for contemporary psychoanalysis. Int. J. Psycho-Anal., 88:713-733.
 
 

B.    即使是這麼自大的人也有崇拜的對象                                           

 

5. 比昂的負面能力

      如果佛洛伊德是位天才，“發明”了精神分析，葛林認為比昂也不遑多讓，因為他試圖為精神分析找到另一個基礎，他的（科學）哲學的涵養，似乎只有拉岡可堪比擬。
-          Green, A. (1973). On Negative Capability—A Critical Review of W. R. Bion's Attention and Interpretation. Int. J. Psycho-Anal., 54:115-119.
-          Green, A. (1998). The Primordial Mind and the Work of the Negative. Int. J. Psycho-Anal., 79:649-665.
-          Bion, W.R., Green, A. (2005). COGITATIONS. L'Année Psychanal. Int., 2005:233-241.
-          Green, A. (1992). Cogitations: By Wilfred R. Bion, edited with a foreword by Francesca Bion. London and New York: Karnac Books. 1991. Pp. 406.. Int. J. Psycho-Anal., 73:585-589.
 

6. 在過渡地帶與溫尼考特遊戲

      透過被溫尼考特分析過的女士所說：“沒有任何一個分析師像溫尼考特一樣”，是的! 葛林，這位號稱“法國的溫尼考特”，有幸接到這位要求被分析的人，且看他如何與他景仰的分析師，在不同的時候，在共同的被分析者身上，展開臨床與理論的、正經的遊戲。
-          Green, A. (2010). Sources and Vicissitudes of Being in D. W. Winnicott's Work.Psychoanal Q., 79:11-35.
-          Green, A. (1997). The Intuition Of The Negative In Playing And Reality. Int. J. Psycho-Anal., 78:1071-1084.
-          Green, A. (1975). The Analyst, Symbolization and Absence in the Analytic Setting (On Changes in Analytic Practice and Analytic Experience)—In Memory of D. W. Winnicott. Int. J. Psycho-Anal., 56:1-22.
 
 

Ｃ. 除了贊成與反對之外，也有獨創的觀點                                         

 

7. 找回消失的性特質

      認同、安全感、主客體明確的分離、自主性的追求、自體的尋獲，這些主張似乎將性特質、性驅力等，古典精神分析賴以確立的說法，淪為一種次發的現象，例如：性化（sexualisation）是為了取悅重要的客體對象，葛林反對這種看法，重新再檢討何謂性特質？
-          Green, A. (1995). Has Sexuality Anything To Do With Psychoanalysis?. Int. J. Psycho-Anal., 76:871-883.
-          Green, A. (1997). Opening Remarks To A Discussion Of Sexuality In Contemporary Psychoanalysis. Int. J. Psycho-Anal., 78:345-350.
 

8. 毀滅性的自戀

      佛洛伊德在1914年所提出的自戀概念之後，並沒有隨著死亡驅力的提出，將兩種主張妥切地融合。透過困難的病人、精神病的症狀，葛林不只是鋪陳自戀維持生機的一面，同時也揭露自戀走向毀滅的黑暗面。
-          Green, A. (2002). A Dual Conception of Narcissism: Positive and Negative Organizations. Psychoanal Q., 71:631-649.
 

9. 看不見聽不到卻有決定性的第三者

      扭轉溫尼考特著名的說法，嬰兒不存在於母嬰關係之外；葛林主張若沒有父親，那麼母嬰關係就不存在，父親一定以某種形式存在母親的心靈當中，小孩的心靈也會將這潛在的第三者，轉化為有效的第三者。不只成長的過程如此，在理論以及研究當中亦然，例如驅力的連結、去連結、再連結；心靈結構當中的原我、自我以及超我；任何學門想探討精神分析，也一定要有共享的第三者元素才可能。
-          Green, A. (2004). Thirdness and Psychoanalytic Concepts. Psychoanal Q., 73:99-135.
-          Perelberg, R.J. (2013). Paternal Function and Thirdness in Psychoanalysis and Legend: Has the Future Been Foretold?. Psychoanal Q., 82:557-585.
 

10. 找回失落的佛洛伊德與失去的個人經驗

      葛林不但從佛洛伊德文本的細節、曖昧之處，從新開展精神分析當中有關時間、建構的概念；也從自己年輕時從事戲劇，以及日後作為分析師的個人經驗，開發了所謂的精神分析應用的領域，其中包含了文學與繪畫，這種創新與開拓，也可說是將失落與遺忘的再度拾回與回憶，創造與回溯因此是無盡地交纏綿延。
-          Green, A. (2006). “Freud and Modern Psychoanalysis”: A Summary of André Green's Presentation. Mod. Psychoanal., 31:1-6.
-          Green, A. (2008). Freud's Concept of Temporality: Differences with Current Ideas. Int. J. Psycho-Anal., 89:1029-1039.
-          Green, A. (2012). On Construction in Freud's Work. Int. J. Psycho-Anal., 93:1238-1248.
-          Meadow, P.W., Green, A. (2006). “Freud and Modern Psychoanalysis”: A Discussion. Mod. Psychoanal., 31:7-24.
-          Green, A. (1993). Two Discussions of 'The Inner Experiences of the Analyst' and a Response from Theodore Jacobs. Int. J. Psycho-Anal., 74:1131-1136.
-          Green, A. (1994). The Functions of Writing: Transmission Between Generations and Role Assignment Within the Family, in Henry James and his Family. Int. J. Psycho-Anal., 75:585-608.
-          Green, A. (1975). Orestes and Oedipus. Int. R. Psycho-Anal., 2:355-364.

 

其他文獻參考

-          Green, A. (1972). Aggression, Femininity, Paranoia and Reality. Int. J. Psycho-Anal., 53:205-211.
-          Green, A. (1999). Consilience and Rigour Commentary by André Green. Neuropsychoanalysis, 1:40-44.
-          Green, A. (2000). The Central Phobic Position: A New Formulation Of The Free Association Method. Int. J. Psycho-Anal., 81:429-451.
-          Green, A. (2002). The Crisis in Psychoanalytic Understanding. Fort Da, 8:58-71.
-          Green, A. (2005). The illusion of common ground and mythical pluralism. Int. J. Psycho-Anal., 86:627-632.
-          François Duparc, André Green, Paris, PUF, 1997, coll. "Psychanalystesd'aujourd'hui", 2eédition.
-          César Botella (sous la dir.), Penser les limites :écrits en l'honneurd'André Green, Paris, Delachaux et Niestlé, 2002.
-          Maurice Corcos, Alejandro Rojas-Urrego, Associations (presque) libres d'un psychanalyste (A.Green), Paris, Albin Michel, 2006.
-          G. Kohon (sous la dir.), Essaissur la Mèremorteetl'œuvred'André Green, Paris, Ithaque, 2009 Dominique Cupa (sous la dir.), Image du pèredans la culture contemporaine. Hommage à André Green, Paris, PUF, 2008, Dominique Cupa, Gérard Pirlot, A. Green. Les grands concepts psychanalytiques, Paris, PUF, 2012.
-          Fernando Urribarri, Dialogue avec A. Green. La psychanalysecontemporaine, cheminfaisant, Paris, Ithaque, 2013.
 
Andre Green
-          Hamlet et Hamlet :Uneinterprétationpsychanalytique de la representation(1982)
-          Narcissisme de vie, Narcissisme de mort (1983)
-          Le travail du négatif (1993)
-          La penséeclinique (2002)
 
 
 
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